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第一百六十一章 秘密武器(3/6)

域进发的岁月,令我感到光荣。”

    “然后,是敬告所有六龙教教友的话。现在我们已经到了最危急的关头了。我们会安排一部分人分散突围,保留火种,携带其他人的记忆,等待回到火星的时机。但是,必须有人留下来正面对抗。在近些日子的冲突之中,我们损失很大,现在还有一些高性能义体的空缺。但是,装备了这些义体,就意味着再难逃生,只能与庇护者战至最后。”

    “我将会留在这里。我会加入你们,作为一个战士战斗到最后一刻。我会在反应堆前,等待护教的勇士们。”

    “愿进化的荣光永远与我们同在。”

    会议室里,其他的六龙教散人都已经离去,各自准备突围。

    只留下帕尔米恩待在没有灯光的会议室内。

    帕尔米恩双手手指摩擦面部。尽管他的大脑不在那里,提供视觉的摄像头也不在那里。但是,他残存的本能却在他想要哭的时候,让他抬手做出擦拭眼泪的动作。

    德文尼亚已经将剩余的所有权限都转移给他了。只不过有一些部分随着埃迪卡拉身亡,已经无法取得——团长意外身亡之后,骑士团的临时团长或继任团长可以通过圣殿获取权限,但现在帕尔米恩他们显然是没有走流程的时间里。

    按照骑士团一贯的做法(不能说“制度”,因为那可能是旧文化),帕尔米恩现在得到了这个骑士团的一切了。

    他与德文尼亚多年以来的明争暗斗,就是为了这个。

    ——但是……却是这种情况……

    他望着天花板,缓慢下达调度命令。

    德文尼亚则走到了反应堆之前,走入一间石墨构成的静室。

    在这里,他将要完成最后一次“实战测试”。

    “降神”系统,一种基于向山所开发的,人格操作武器。

    不同于假性人格覆面,是一种将实验体大脑与向山能力深度结合的技术,制造半成品的武神。

    向山是最接近六龙教理想的……“生物”?“个体”?“现象”?总而言之,这种可以作为人类,也可以作为机器不断复活的特殊个体,代表着六龙教的研究方向,可以彻底舍弃单一形体,不受任何限制,或许可以永久活下去。

    “武神更生”只是一种因压迫而产生的随机现象。

    六龙教飞升之路的第一步,就是去掉“随机”,掌握这种现象的发生条件。

    “降神”便是基于这一理念的研发方向之一。生命熔炉骑士团内,也只有少数人才有资格参与这项研究。

    这是来自于教主的一个猜想,被称作“武神假说”,用以解释每一代武神都逼近人类极限的个体能力。

    该假说认为,人类的思维,可以细分成“记忆”、“能力”、“自我”、“动物本能”等数个模块,这些模块之间存在着复杂而连续的相互作用,互为运行环境,同时也作为一个有机整体,改变其中一个模块就会影响其他模块。与此同时,人类思维应当还存在一个外部模块,暂定名为“集体无意识”。如果以计算机来比喻,这个存在于主体之间的模块之于人类,就相当于“网络”之于“计算机”。

    过去三百年的历史,决定了“向山”这一形象在人类集体无意识中的特殊地位,使得人类更容易产生“将我的‘自我’模块替换成‘向山’”的冲动,而这份冲动也更容易被实现。与此同时,“向山”的自我意识,曾锻炼出了多项强大的“能力”。拥有这样强大的自我,本身就意味着强大的学习能力与克服学习困难的毅力。

    而“记忆”这个模块尽管是自我诞生的基础,但同时也是可替换性最高的模块。“记忆”这个模块还可以继续细分“经验”、“知识”、“可陈述性”、“非陈述性”等等。

    “降神”系统便是对基于该假说开发的武器。通过暂时阻断“经验记忆”与思维的连接,转而用外部记忆替代,同时消解自我,利用人类大脑强大的适应能力,在短时间内创造出接近向山的人格,这样就或许可以创造一个近似向山人格,来驾驭志愿者积累的“知识性记忆”。

    这个过程最大的前置要求,是“在脑内搭建人工神经回路,并持续训练自己用这特定的神经回路连接外部记忆存储器”。

    换言之,便是……

    制造有明确倾向性的武神。

    只可惜六龙教尚未取得真正的武神作为样本。教主有一种莫名的自信,只要得到了一名真性人格覆面的武神,这项研究就可以往前推动一大步。

    到目前为止,这项技术根本就不成熟。

    德文尼亚依旧有些犹豫。这项技术一旦使用,六龙教就有可能成为庇护者绝不容忍的势力。

    但是很快,一份文件打消了最后的迟疑。

    那是光学仪器监测到的动静。

    一支装甲化部队正在从太空电梯那边笔直冲来。空中还有两个细小但明亮的光点。有一重天武者跟随。

    先是导弹攻击,然后是毫不犹豫地派遣军队,最后就连一重天武者都出动了。看样
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