麦子不久就会萌芽。

    这是很平常的一天，谷神在卫善的墓前祭拜，一只公猿带着一只母猿来到了她身边，它们双双跪下，流泪磕头。

    谷神认出了它们，那只母猿曾经被李仪唆使窃走卫善的断刀，而那只公猿曾长啸一声，好像是去找母猿算帐，这次它们双双回来，公猿是不是表明它已教训了母猿？

    谷神怔怔地望着它们，正准备把它们扶起来，不料，那只公猿对那只母猿猛劈一掌，母猿扑倒在地，突又爬起来，口吐一股鲜血，向一尊岩石撞去，旋即倒在了血泊中。

    在谷神的惊怵里，那只公猿也跟随母猿撞向岩石，头破血流，颈脖折断。

    面对公猿和母猿双双立毙，谷神伤心欲绝，事出突然，令她始料未及，自然阻挡不及。

    它们为什么选择了死亡？她只能这样猜测动物微妙的心理：一方面，公猿忠于主人卫善，责怪母猿为贪图李仪的香/蕉而出卖了他，窃走了他的刀，公猿猛劈母猿一掌，以示警戒。而那只母猿在警戒中认识到了自己愧对主人，便撞岩自杀了。

    另一方面，公猿和母猿早已结成了夫妻，公猿忠于爱情，见母猿撞岩后，自己也为对方殉情而殁。

    这只公猿代表了大多数被人类所伺养的动物，这样的动物既忠于主人，又忠于爱情，情义兼顾，犹如仁人志士忠孝两全。

    谷神为这两只猿猴筑了一坟，将它们的尸体合葬，它们生同室，死同穴，可以死而瞑目了。

    尖细的坟冢在山岗上竖立着，像天地之根，生长出绵绵不绝的情义。

    谷神看着自己为它们新筑的坟墓，俯仰天地，无限感慨，喃喃自语：“兽犹如此，人何以堪？”

    光阴迅速，转眼又是一年清明。

    清明时节，沦陷的江州在一阵惨风愁雨后沐浴着一派并不耀眼的柔光，绿色覆盖了原野，麦地里飘起若隐若现的似有似无的暗香，像飞花逐水，像春/梦追云。

    卫善的青冢在山岗上寂/寞地守着一片青青麦子，泉水轻轻流淌，花朵静静开放，是这样美丽而忧伤的麦子，吐着香气，站在山岗上。

    张尧和杨千变踏青扫墓而来，他们以诚信为媒，已结为伉俪，两人都身着白衣，站在墓前，白衣翩翩，与麦苗的青翠合成琵琶弦上的春思曲。

    张尧把一杯酒浇洒在卫善的坟头上，说：“诚者，天之道，信者，人之本，侠之大者，莫过于诚信二字。可惜，如此警言竟出自温国公之口，世之大伪者偏偏能说出至诚至信的警言，真乃滑天下之大稽。”

    感叹一番后，他像一只白鹤，携着白云般的千变女神杨千变飘然而去。

    谷神羡慕杨千变幸遇如意郎君，她想起卫善在洪水中抱着桥柱等待她的那种至诚至信的形象，想起两人在柱信桥上拥抱的情景，更想起卫善在刀上刻着的情诗，诚信为媒，她早已把他当成了夫君。

    她喜欢坐在卫善的墓前，嗅着麦子的清香，怀想卫善生前说过的一番话：“母亲临死前只教给我一句话：说话要算数。麦子就代表了这种拙诚。”

    她已学会了制埙吹埙，学会了填词作曲，厌恶古奥酸腐的文言，喜欢村言俚语，她只用村言俚语填词。

    她常常坐在山岗上，守着卫善的坟墓，守着他质朴的诚信，用陶埙吹奏一曲她填写的俚词：

    荒凉的山岗上睡着我的爱人

    所有的风向他吹

    所有的日子为他破碎

    我的爱人身边长着青青麦子

    麦子坚守着乡土的契约

    母亲告诉我的爱人：说话要算数

    这就是麦子代表的诚信

    我把一棵美丽而忧伤的麦子

    高举到头顶

    高举到一切物质之上

    直达圣洁的灵魂