这绝非人间能够出现的景象。
而且是在塔内，玄奘确定自己进入了另一个世界。
至于虚拟还是现实，已经不重要。
这里是仙境。
云雾缭绕，彩霞灿烂，风里充满令人无比清爽的香气。
玄奘环顾四周，茫茫没有边际，这里究竟是什么地方。
终于他发现了一点黑影，想必是个去处。
他脚踏金光，疾速飞去。
待到了跟前才发现一处寺庙。
只见仙气弥漫，紫气斑斓，金色光环散射苍穹，堪比日月，乃是一个圣人之地。
玄奘心里暗道，宇宙之中，圣人极其稀有，寥寥无几，大家熟知的无非是三清，女娲，接引，准提等人。
这里绝不是上述几个圣人的道场，那会是谁？
门匾上金光灿烂，现出三个大字：尹道寺。
玄奘进入寺庙之中，只见一间巍峨雄壮的大殿，悬挂着一副对联。
华章九篇入《百子》；
经文五千颂《道德》。
“难道是？”玄奘仔细揣摩对联，恍然大悟。
这里竟是道教祖师之一尹喜的道场。
尹喜字文公，号文始真人，庄子将尹喜和老子并列，称为“古之博大真人”。
周代楚康王时尹喜为巨大夫，后为东宫宾友，结草为楼，仰观乾象。
一日，尹喜观见紫气三万里从东而来，显万千瑞祥，知道有圣人将要度关而西。
他向周王请求调任函谷关令，得到批准。
太上老君化身老子，在人间布道，寻找道教传承者，因见周朝国运已衰，离开国都，骑着青牛来到函谷关。
尹喜向来崇拜老子，见了老子之后虔诚求教，迎为师。
老子在他的再三请求下，留下五千言教化世人，这便是万经之首的《道德经》。
尹喜随之领悟五千道德真言，成为道教第一位传播者，被后世尊为文始真人。
后来尹喜悟道成仙，被奉为道教始祖之一，但是为人十分低调，虽然修行已达圣人之境，但是隐匿三界五行，从不参与各种争斗，彻底无为。
所以几乎没有什么名气，知名度尚不及十二金仙，四大天师。
学道者不计其数，真正领悟道德真言的只有三人，老子自己，尹喜，庄子。
唯此三人耳。
玄奘进入大殿，看到中央一座塑像，神态飞扬，庄重肃雅，那便是文始真人。
左手中托着一卷书，牛皮黄卷，蕴含着无限神威。
“这难道就是天书！”
但是金山寺明明是佛教寺院，文始真人为何要把天书放在雷峰塔内？
玄奘心中疑惑，但见五彩光环出现在塑像的周围，天书飞起，飞到他的身前。
金光环绕，法力浩瀚，蕴含无限天地法则。
竟然是！
玄奘大吃一惊，他拿过书来一看，封面上赫然写着令人震撼的书名：《老子化胡经》。
传说老子和尹喜出了函谷关，一路向西，教化胡人，点化释迦摩尼，建立佛教。
这件事是真的？
不管怎样，在这个神话世界里，是真的。
玄奘将经书翻开，一句句经文映入眼帘。
经书里记载，老子“九龙吐水灌洗其形”，生而能行，步生莲花。
他左手指天，右手指地，大声说：“天上天下，唯我独尊。”
老子出生时便“生有老容”，“须发皓白”。
出生九日，身长九尺，世人皆以为圣人，所以尊称他“老子”。
尔时，漫天虚空中赞颂他十个名号：老子、太上老君、圆神智无上尊、帝王师、大丈夫、大仙尊、天人父、无为上人、大悲仁者、元始天尊。
一气化三清，三清本一人。
太上老君化身老子“开扬无上道法，度一切众生。”
后来老子和尹喜西出函谷关，一路到了天竺，继续教化世人。
到了那里，发现“胡人狠戾，不识亲疏，唯好贪淫，一无恩义，好行杀害，唯食血肉，断众生命。”
非但如此，那里人文明程度低，披头散发，不爱梳洗，体多垢秽，甚至全身赤裸。
老子根据实际情况，先教他们剃度，并授以戒律，以此约束他们，利于修行，这便是和尚的雏形，光头，持戒。
玄奘暗道，这么说，佛道同源，只是橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
化胡经对我有什么用？这才是玄奘最关心的。
玄奘继续往下看，除了讲述老子化胡的经过，书中将老子传授的内容也都记载下来，释迦牟尼修炼的正是这些道德真经，更有许多绝密法门非公开的典籍所记载。
释迦牟尼绝顶智慧，不但悟道成佛，还使佛教发扬光大