的大千世界，楚江更是执学天道的存在。
有了天道造化，加上九天息壞和三光神水，足以将这一道菩提
树枝干催长，这一点，在人参果之上研究已经得到了验证。
一道黑洞随之出现在楚江身前，随手一丢，手中菩提树枝干便
通入了其中落在巫界当中。
“呵呵，西方二圣，可能你们要失算了，你们所做的一切，其
实都是在助我。
紧那罗本体是谁，楚江自然明白，他正是罗服的转世，就算是
天道也无法探知到他的根脚，但是楚江拥有对方元神，就异罗
眠再如何投胎转世，他依旧是他，这一点不会变
这也是为什么，楚江在听到准提一切都是为了紧那岁铺垫之后
才会同意给予给西方教一尊教化之位。
不然，就算准提将整颗菩捉树送给他，楚江也不会有半点的心
动，至于这一截枝干也算是聊胜于无吧，相比起早就被接引准
提，动用本源的菩提树，他还是喜欢自己种植出来的。
时间缓缓过去，颛顼在位七十八年后，功德圆满，天降功德，
成就人皇道果，颛顼证道之后，人族共主之位便传与帝。
传说这帝兽，即高辛生来便很有灵气，刚一出生，便叫出了自
己的名字，更是被西方教圣人弟子紧那罗收为弟子。
紧那罗虽然没有了身为罗服的记忆，但是同为人族，站得角度
不同，是以对于教化人族，也有一些见解，加上背后又有西方
圣人相助，倒也帮助到了帝告很多。
帝兽继位之后，广施予恩泽于众人，却不及其自身，他耳聪目
明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理，他顺应上天
的意旨，了解下民之所急，仁德而且威严，温和而且守信，修
养自身，天下归服。
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第166章【三皇五帝，三清分家!】
如此又过了数十年，此时，帝谱在位已七十年之久，如今天下
大治，人民安居乐业，帝誉也是功德圆满，之后便隐居人族圣
地，在其离去之时，天降功德，紧那罗辅助有功，获得一份，
不过他却并没有使用功德，而是收了起来不知作何用处。
然而，帝岩也有私心，他喜爱自己的四妃常仪之子挚，因而退
位之后传位于挚，挚志大才疏，又有暴店之性，普治理天下九
年，为政不善，民怨沸腾，又因其背后无人辅佐，威望不足以
震慑族中各方势力。
于是，挚迫于各方压力，在与众人商议之后，便退位让贤与尧
而这尧也是挚的弟弟，尧，姓伊祁，名放勋，自幼便有福源
得天庭仙人赐予天书”六零零”三卷，十五岁时被封为唐侯，他
在唐地与百姓同甘共苦，展农业，妥善处理各类政务，把唐地
治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族领
的赞许。
在这么多的人才辅佐之下，人族在尧的治理之下兴旺了起来，
唐尧当政初期，天文历法还很不完善，百姓经常耽误农时，因
此尧命令義氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星
辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。
人族历经三皇五帝教化，到处一片緊荣，就算是随着人族更替
换代，一代不如一代，但是有着三皇五帝定世，也不会随之衰
弱下去，尤其是在天道气运庇佑之下，人族自可安泰永世。
然而，隆着三皇五帝定世，人族当中也被分出了个三六九等，
上等权贡对于下等普通百姓：拥有生杀大权，权利**，如同
恶廣一般扭曲了人类的心灵。
对此，楚江早就知道，饱腹思淫欲，当你如今的身份，满足不
了你的**之时，你便会想方设法的去举爬到自己的巅峰。
三皇五帝最后一位帝位大禹，彻底巩固人族江河，炼九鼎，分
九州，更是将人族大权势外南，为今后的人族纷乱埋下了很大
的种子，虽然有共主在位，暂且看不出来，但很快就会彻底的
焊发出来。
洪荒九州之地，人族在历经三皇五帝的治理之后变得格外的繁
荣，而大禹之子启以武力发动政变，夺取了人族共主之位，而
后建立了夏王朝，以封建王朝的世袭制取代了三皇五帝时期的
禅让制，开启了人族的新篇章。
而启之所以能够将发动政变，夺取人族共主之位，正是因为