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第十三章 脑洞清奇的安好!(1/2)

    【备注一下,这一段千百度的解析是嵩哥本人自己说的哦,有兴趣的朋友们可以去了解一下,去b站搜索带你读懂千百度,有详细的分析,这是个很有趣的一个理解】

    “看完我好哥的发言,我顿时觉得无比舒爽,就一个字,爽!”

    “真的是腹有诗书气自华啊,怎么就简简单单的这么一句话,我怎么就这么爱这个男人呢?”

    “好哥是我们男粉的!”

    “哈哈哈乐死我了,如有不严谨之处,纯属是我虚构的呀,这句话真的太对我脾气了!”

    “好哥:对对对你说的对呀,这些都是我艺术加工的呀!”

    “看完好哥的话,我觉得那个马专家就是个砖家!”

    “我就说那个姓马的有毛病吧,简直鸡蛋里面挑骨头,只是我没想到怎么回应罢了。”

    “对啊,艺术作品不都是需要想象虚构和加工的吗?”

    “你们是不是弄错了?好哥说他没有写错,这里是马专家错了。”

    “此处一下专业人士,有没有瓷器方面的大佬出来科普的?”

    ……

    前面一直被渔轮压着的晴天团感觉自己终于翻身,终于能喘息了,便风向一转吹起了反攻的号角。

    这一次,他们总算是跟随着好哥的脚步,扬眉吐气了一番。

    他们没想到,这么一召唤,还真就召唤出一个对瓷器有研究的专业大神!

    一位斐专家的高谈阔论横空出世,狠狠打脸。

    【按马先生的说法,最严重的谬误是‘在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸’一句。他说因为青花瓷‘瓶底从未书写过汉隶,仅在明崇祯一朝某些青花器身偶写过隶书’。实际上在明末清初(学术上称“转变期”)的青花瓷上,隶书款识大量存在,隶书款乃转变期青花瓷的一个重要特征,虽然大多是出现在器身和器口,但在器底者也绝非不见,只是相对较少而已。

    这是第一,第二点是马先生挑出的另一出错误是‘临摹宋体落款时却惦记着你’。他说因为‘宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器,而青花瓷器中未见过。’在这里我必须指出的是:马先生对什么是宋体字的认识还比较模糊,或者说还不够正确、全面和深入……

    我科普一下,康雍乾三朝珐琅彩瓷器上面的蓝料款、红料款乃是宋体字的其中一种,即所谓的“宋椠体”……长期以来,古玩界许多人有一个误区,即将主要出现在珐琅彩瓷上的所谓的“宋椠体”(即明代形成的那种横细竖粗的宋体字)当作宋体字的唯一风格,却将在瓷器上大量出现的风格接近于手书的仿宋体称为“楷书”。

    其实考察青花瓷自有款识以来的实际情况则不难发现:自明代永乐宣德以讫清末,青花瓷器上的宋体(绝大多数是具手书风格的“仿宋体”)落款比比皆是。不但有宋体年号款,还有宋体堂号款、吉语款、赞颂款等等。有这样的误区,则他们对在青花瓷上大量出现的宋体字竟然视而不见就不足为怪了。

    还应该进一步指出的是:在青花瓷器上,不但有“仿宋体”的落款,还有“宋椠体”的落款,后者并非‘仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器’,只是在青花瓷上为数数量不如仿宋体多而已。故马先生所说的‘宋体落款仅见康雍乾三朝珐琅彩瓷器,而青花瓷器中未见过’并不符合事实!

    最后,我在此希望马先生能够谨言慎行,对于未知的行业保持一份尊重和理解,谢谢!】

    如此一大段硬核科普出来之后,全网吃瓜群众沸腾。

    他们真是没想到啊,那个公认的马大师,居然被这么一个瓷器行业权威的大神给锤得头皮发麻,脸都给打肿了。

    如此跌宕起伏的剧情让他们大呼过瘾。

    “硬核科普,大神请收下我的膝盖!”

    “果然高手在民间,小丑在殿堂啊。妈妈问我为什么跪着看手机!”

    “感觉奇怪的知识又增加了!”

    “好家伙,一个个看得比上网课还认真!”

    ……

    就在这个时候,安好的下一段回应又码好了。

    他本来有些东西不想说的,但是有的人理解过深,将他的《千百度》夸得那么好,他个人都要有点不好意思了,其实他写这首歌的原意,还真不是什么凄凉婉转的爱情故事。

    他表示我真没有想那么多,你们都想多了。

    就像是网友阅读理解过度解读周树人一样,一个“夜”字就有那么多理解,简直是让作者都大呼内行啊。

    “额,大家好我是安好。其实我不是很想说的,但我还是忍不住想说其实你们理解的《千百度》有点想多了,不过你们理解的凄美爱情故事版本还是挺美的,这也算是一个很好的解读角度吧。

    但这首歌我的真实创作背景是这样的,这首歌讲的是一个花花浪子回头是岸,却寻不回最初真爱的故事。依然是借古讽今的玩法,只不过主人公不再是善良专情的形象。花心,其实是要付出代价的!

    《千百度》其实是爱情寻而未
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