但秦尘明了其中详情，迈步当先而行。余人料想在劫难逃，一个个地跟随在后。有十余人坐在桌旁始终不动，侠客岛上的众弟子侍仆却也不加理会，秦尘等行出十余丈，来到一道石门之前，门上刻着三个斗大古隶：“侠客行”。
一名黄衫弟子上前推开石门，说道：“洞内有二十四座石室，各位可请随意来去观看，看得厌了，可到洞外散心。一应饮食，各石室中均有置备，各位随意取用，不必客气。”
当下各人络绎走进石室，只见东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火把，照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐练功，有的闭着双目喃喃自语，更有三四人在大声争辩。桌上放了不少空着的大瓷碗。当是盛过腊八粥而给石室中诸人喝空了的。
白自在陡然见到一人，向他打量片刻，惊道：“温三兄，你……你……你在这里？”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚，是山东八仙剑的掌门，和白自在交情着实不浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜，只淡淡一笑，说道：“怎么到今日才来？”
白自在道：“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥，只道你……只道你早就仙去了，曾大哭了几场。哪知道……”
温仁厚道：“我好端端在这里研习上乘武功，怎么就会死了？可惜，可惜你来得迟了。你瞧，这第一句‘赵客缦胡缨’，其中对这个‘胡’字的注解说：‘胡者，西域之人也。新唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪彩为舞衣……’”一面说，一面指着石壁上的小字注解，读给白自在听。
白自在乍逢良友。心下甚喜，既急欲询问别来种种，问道：“温三兄，这十年来你起居如何？怎地也不带个信到山东家中？”
温仁厚瞪目道：“你说什么？这‘侠客行’的古诗图解。包蕴古往今来最最博大精深的武学秘奥，咱们竭尽心智，尚自不能参悟艽中十之一二，哪里还能分心去理会世上俗事？你看图中此人。绝非燕赵悲歌慷慨的豪杰之士，却何以称之为‘赵客’？要解通这一句，自非先明白这个重要关键不可。白兄。我最近揣摩而得，图中人儒雅风流……”
当即温仁厚和白自在就壁上的图画和注解争论了起来。
秦尘不理他二人的争论，自顾自的向壁上看去。只见壁上绘着一个青年书生，左手执扇，右手飞掌，神态甚是优雅潇洒。旁边刻着李白的第一句“赵客缦胡缨”及这一句的注解。
那壁上的文字是故意误导人们的，其实毫无用处，这间石室奥秘只在绘着的那个青年书生身上。因此便不去看壁上的文字，只向那副图画看去。秦尘早知这图中的奥秘，因此轻而易举地就看出，构成图中人身上衣褶、面容、扇子的线条，都是人体内息的运行线路。当下寻到了图中笔法的源头，依势练了起来。
这侠客行图刻的秘密说穿了其实一钱不值。常人总是以过去的得到的知识和经验为依凭，来学习新的事物。就好比人们学习第二门语言时，接触到新的词汇，总是要参考母语来理解其对应的事物。而想要参透侠客行的秘密，就需要摆脱过去的那些知识经验的束缚才行。
例如现今壁上的这幅图形，其的笔法与世上书画大不相同，笔画顺逆颇异常法。本来不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，虽然勾挑是自下而上，曲撇是自右而左，然而均系斜行而非直笔。这图形中却是自下而上、自右向左的直笔甚多，与书画笔意往往截然相反，拗拙非凡。
便是一个学写过几十天字的蒙童，便决计不会顺着如此的笔路存想。再加上在图刻旁边又有许多似是而非的注解，任何一个识字的人都不会对其视而不见。照着那些注解参详图形，自是越练越错。因此自龙木二岛主发现侠客岛至今已有四十年，这期间到岛上来的人杰无数，却无一人能参透其中的秘密。
这图中笔画上下倒顺，共八十一笔。秦尘不过一会儿工夫便一练完，用了些面点茶水，便信步来到第二间石室。一进门便见剑气纵横，七对人各使长剑，正在较量，剑刃撞击，铮铮不绝。
秦尘也不去管他们，径自去看壁上的石刻。这间石室的石刻并无图形，只有一句“吴钩霜雪明”及其注视，举目向石壁瞧去，见壁上密密麻麻地刻满了字，但见千百文字之中，有些笔画宛然便是一把把长剑。秦尘仔细寻找，最后共找到了二十四柄剑。
他知道这些剑形是内力的运转路线图，当下自第一柄剑看起，顺着剑形而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一柄剑看到第二十四柄时，内力也自迎香穴而至商阳穴运行了一周。练完后，秦尘又走入第三座石室之中。
一踏进石室。便觉风声劲急，三个劲装老者展开轻功，正在迅速异常地奔行。这三人奔得快极，只