完成了软夺权之后，为了彻底稳固目前手中权力，王莽展开了一系列精心策划的行动，并进行了大规模的封赏。

    前前后后册封了两个王和六十一个侯，使得整个上层社会都沐浴在喜悦之中。

    首先以慷慨的姿态，封了汉宣帝的三十六个远房后裔为列侯。

    允许已经绝嗣的诸侯王、列侯、关内侯寻找旁支继嗣。

    让曾因犯罪被剥夺身份的宗室成员恢复属籍。

    紧接着，他又将目光投向了高级官员群体。

    他深知，要真正稳固自己的地位，就必须将整个官僚阶层及其接班人集团都纳入自己的麾下。

    于是，他颁布了一道旨意：凡诸侯王公、列侯、关内侯，若无儿子但有孙子或同母兄弟的儿子，均可作为继承人。

    以及太仆王恽等二十五人，因功绩卓著，被赐予关内侯的爵位。

    这一荣誉，不仅是对他们过往努力的肯定，更是王莽向他们抛出的橄榄枝。

    这些高级官员们，自然对王莽感激涕零，纷纷表示愿为朝廷效犬马之劳。

    同时，王莽也没有忘记那些因犯罪而被开除宗室谱籍的落魄皇族。

    如周勃、樊哙、张敖、霍光等的后代。

    他大笔一挥，恢复了他们的身份与荣誉。

    这些落魄皇族们，在历经沧桑后终于看到了重获新生的希望，自然也对王莽感恩戴德，誓死效忠。

    此外，王莽还十分关心老干部阶层的福祉。

    他规定：全国秩比二千石以上的官员，在年老退休后，可享受原俸禄三分之一作为退休金，直至死亡。

    这一政策，让老干部们也感受到了前所未有的温暖与关怀，纷纷称赞王莽的仁德与宽厚。

    这些举措都如同春风化雨，滋润着大汉王朝的每一个角落，让所有权贵们欢呼雀跃。

    王莽的这些做法，虽然是在笼络人心，但也确实实践着儒家的孝治之道。

    儒家倡导，后代最大的孝，就是保证祖先祭祀的香火不灭。

    因此，努力恢复那些已经消亡的封国爵位，降低继承爵位的标准，让更多的人能够继续祭祀祖先以尽孝。

    然而，王莽之所以能够如此游刃有余地摆平所有阶层，最离不开的，还是大汉殷实的家底和当时平静的国际环境。

    没有强大的国力作为支撑，就没有足够的资源来收买人心。

    没有稳定的国际环境作为保障，就没有心情和精力去实施这些复杂的政治策略。

    就这样，王莽以大汉的繁荣，和他的仁义再加上儒家教条大棒，成为了后世权臣们无法超越的天花板。

    在元始二年（公元2年），王莽作出了一项引人注目的决定，他将皇帝刘箕子的名字更改为刘衎。

    这一改名的背后，蕴含着王莽对名字礼仪的深思熟虑。

    他认为“箕子”这个名字不仅与日常器物相联系，而且不是一个单名，这在他看来是不符合古制礼法的。

    从先秦到西汉时期，人们的命名方式确实五花八门，不乏以日常器物或特殊特征为名的例子，如《左传》中记载的晋成公名“黑臀”。

    同时，双名也颇为常见，郦食其、周亚夫、霍去病、张安世等人均是双名的代表。

    然而，王莽秉持今文经学的观点，特别是他对孔子“讥二名”的理解，认为单名才更符合古代的礼仪规范。

    为了践行这一理念，王莽不仅将皇帝的名字改为单名，还以身作则，将自己儿子王宇所生的长孙王会宗改名为王宗，以示对古制礼法的尊重。

    此举得到了众多儒家士大夫的响应和支持。

    （这一改名潮流并非王莽一时兴起，而是基于深厚的文化背景和共识。

    事实上，这一习惯在汉朝后续的历史中得到了延续，如刘秀等人在这一时期陆续出生，他们几乎都采用了单名。

    整个东汉直到三国期间，单名成为了主流，刘、关、张、孙、曹、诸葛等著名人物均是如此。